精彩导读
○韦德网站官方入口许多权力机关甚至服务行业，，，，，， ，前面都有“人民”二字。。。。。这在天下上是少有的。。。。。
○光是你相信群众，，，，，， ，群众不相信你不可，，，，，， ，无论你有怎样好的执政理念，，，，，， ，都难成事。。。。。
○若是完全忽视必不可少的恒久详尽事情，，，，，， ，只靠款子来联系群众，，，，，， ，通常只能稳固一时。。。。。
习近平同志6月18日讲话强调，，，，，， ，群众蹊径是我们党的生命线和基础事情蹊径。。。。。我们党的历史履历和现实履历一再证实，，，，，， ，脱离了人民群众，，，，，， ，不坚持人民群众主体职位，，，，，， ，不施展人民群众的首创精神，，，，，， ，不落实好为民务实清廉的党性要求，，，，，， ，再好的目的和设想，，，，，， ，都不可能办成。。。。。同时，，，，，， ，更要看到，，，，，， ，在新的形势下，，，，，， ，怎样落实好为民务实清廉的党性要求，，，，，， ，泛起了新情形和新问题，，，，，， ，面临不少新挑战。。。。。群众蹊径是实现党的头脑蹊径、政治蹊径、组织蹊径的基础事情蹊径。。。。。只有坚持和发挥这个基础蹊径，，，，，， ，我们才华更好地做到为民务实清廉，，，，，， ，才华把事情办成并且办妥。。。。。
党的群众蹊径，，，，，， ，是我们思索问题息争决问题的态度、看法和要领，，，，，， ，其要义是怎样处置惩罚党和群众、干部和群众的关系。。。。。在革命、建设和刷新差别历史时期，，，，，， ，我们党始终把坚持和发挥群众蹊径，，，，，， ，作为想问题、服务情的法宝。。。。。
人心向背，，，，，， ，向来是决议一个政党、一个政权盛衰的基础缘故原由。。。。。对此，，，，，， ，毛泽东有句话讲得很透底。。。。。他说，，，，，， ，“一切问题的要害在政治，，，，，， ，一切政治的要害在民众，，，，，， ，不解决要不要民众的问题，，，，，， ，什么都无从谈起。。。。。”党的早期主干虽然是知识分子，，，，，， ，但党一建设他们就深入到群众里头做事情，，，，，， ，依赖人民群众这个***的政治优势，，，，，， ，我们党才可能在其他各个方面处于很大劣势的情形下逐步取得革命的胜利。。。。。以是，，，，，， ，毛泽东在总结中国革命乐成履历时，，，，，， ，特殊强调，，，，，， ，“有无群众看法是我们同国民党的基础区别”，，，，，， ，“共产党的蹊径，，，，，， ，就是人民的蹊径”。。。。。人民的蹊径，，，，，， ，就是群众蹊径。。。。。这说明，，，，，， ，我们党取得乐成，，，，，， ，不但是由于有理想，，，，，， ，有主义，，，，，， ，有斗争牺牲的高尚精神，，，，，， ，还在于我们党通过走群众蹊径，，，，，， ，代表了人民群众的利益，，，，，， ，始终获得了人民群众的支持。。。。。
今天回过头来看，，，，，， ，党在争取政权的历程中，，，，，， ，由于情形所迫，，，，，， ，敌强我弱，，，，，， ，坚持和使用群众蹊径这个法宝，，，，，， ，坚持和人民群众的血肉联系，，，，，， ，有动力，，，，，， ，有压力，，，，，， ，由于不这样做不可，，，，，， ，不然，，，，，， ，党员干部连生命都保不住，，，，，， ，党也保存不下去。。。。。那么，，，，，， ，在我们党成为执政党以后，，，，，， ，在形势和使命爆发很大转变的情形下，，，，，， ，又是怎样看待群众蹊径，，，，，， ，怎样坚持运用和生长我们党的群众蹊径的呢？？？？？？
新中国建设后，，，，，， ，我们党首先解决的就是立国为谁，，，，，， ，执政为谁这个基础问题。。。。。立国为民，，，，，， ，执政为民，，，，，， ，让人民当家作主，，，，，， ，这是稳固的宗旨。。。。。以是，，，，，， ，韦德网站官方入口政权叫人民民主政权，，，，，， ，许多权力机关甚至服务行业，，，，，， ，前面都有“人民”二字，，，，，， ，诸如人民代表大会、人民政府、人民政治协商聚会、人民法院、人民审查院、人民银行、人民邮电、人民铁道，，，，，， ，使用的钱币也叫人民币，，，，，， ，等等。。。。。今天看起来，，，，，， ，都习以为常了，，，，，， ，但绝不可简朴地把这些只看成名称符号，，，，，， ，而是真切地反应了我们党在开国之初，，，，，， ，在政权性子上的基础宗旨。。。。。把人民的职位看得云云主要，，，，，， ，这在天下上是少有的。。。。。
1956年新中国进入社会主义社会以后，，，，，， ，我们党又要求自己的决议要“统筹兼顾”各方面的群众利益，，，，，， ，强调要准确处置惩罚人民内部矛盾，，，，，， ，让人民以为我们搞的社会主义是“可亲的”，，，，，， ，等等。。。。。这些都是在运用群众蹊径问题上与时俱进的做法。。。。。这当中，，，，，， ，在党群关系上泛起了新问题，，，，，， ，我们党也始终强调坚持和运用群众蹊径来解决。。。。。例如，，，，，， ，20世纪50年月前期，，，，，， ，在河南省一个地方要修飞机场，，，，，， ，事先没有给农民安排好，，，，，， ，没有说清原理，，，，，， ，就强迫人家搬家。。。。。于是谁人地方的群众安排了三道防地：第一道是小孩子，，，，，， ，第二道是妇女，，，，，， ，第三道是男的青壮年。。。。。到那里去丈量的人都被赶走了。。。。。厥后，，，，，， ，向农民好好说清晰，，，，，， ，给他们作了安排，，，，，， ，他们的家照旧搬了，，，，，， ，飞机场照旧修了。。。。。1956年，，，，，， ，毛泽东在八届二中全会上专门讲了这件事，，，，，， ，并谈论说：你拿根长棍子去捅树上雀儿的巢，，，，，， ，把它搞下来，，，，，， ，雀儿也要叫几声。。。。。国家的运气掌握在党员干部手里。。。。。若是脱离群众，，，，，， ，不去解决群众的问题，，，，，， ，农民就要打扁担，，，，，， ，工人就要上街示威，，，，，， ，学生就要生事。。。。。
刷新开放以来，，，，，， ，形势和使命转变很大。。。。。但党的宗旨和群众蹊径却是一脉相承的。。。。。在推进刷新开放的历程中，，，，，， ，邓小平同志指出，，，，，， ，党制订好富民政策就是为人民服务，，，，，， ，他把人民拥护不拥护、赞成不赞成、兴奋不兴奋、允许不允许作为各项事情的起点和落脚点。。。。。在建设社会主义市场经济的历程中，，，，，， ，江泽民同志明确提出立党为公、执政为民的执政理念。。。。。他重复强调，，，，，， ，“在任何时间任何情形下，，，，，， ，与人民群众同呼吸、共运气的态度不可变，，，，，， ，一心一意为人民服务的宗旨不可忘，，，，，， ，坚持群众是真正英雄的历史唯物主义看法不可丢。。。。。必需始终把体现人民群众的意志和利益作为我们一切事情的起点和归宿，，，，，， ，始终把依赖人民群众的智慧和力量作为我们推进事业的基础事情蹊径。。。。。”在新世纪新阶段，，，，，， ，胡锦涛同志提出“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的新要求，，，，，， ，并强调要顺应人民群众的新期待，，，，，， ，把坚持和发挥群众蹊径，，，，，， ，增强和刷新群众事情，，，，，， ，作为落实科学生长观的一定要求。。。。。
党的十八大后，，，，，， ，我们处于周全建成小康社会的决议性阶段，，，，，， ，人民群众有许多新的要求。。。。。以习近平同志为总书记的党中央，，，，，， ，一开局就制订了刷新事情作风的八项划定，，，，，， ，这是增进向导干部带动坚持和发挥党的群众蹊径的一个主要步伐。。。。。习近平同志还强调，，，，，， ，“磨练我们一切事情的效果，，，，，， ，最终都要看人民是否真正获得了实惠，，，，，， ，人民的生涯是否真正获得了改善，，，，，， ，这是坚持立党为公、执政为民的实质要求，，，，，， ，是党和人民事业一直生长的主要包管。。。。。”由此，，，，，， ，他要求各级干部“要经常问问自己，，，，，， ，我们是不是在忙着与党的基础宗旨绝不相关的事情？？？？？？有没有一心一意在为老黎民做事情？？？？？？”现在开展的党的群众蹊径教育实践运动，，，，，， ，更是顺应群众期盼，，，，，， ，施展党的政治优势，，，，，， ，推进中国特色社会主义伟大事业的重放纵措。。。。。
随着韦德网站官方入口事业一直向宿世长，，，，，， ，在处置惩罚党群关系问题上，，，，，， ，我们会经常遇到新的问题、新的挑战，，，，，， ，并且一直地在理论和实践上举行立异。。。。。可是，，，，，， ，万变不离其宗，，，，，， ，我们党始终突出地强调群众蹊径这条主线，，，，，， ，并且异常鲜明。。。。。无论形势怎样生长，，，，，， ，群众蹊径都是我们时刻不可遗忘和轻视的法宝。。。。。
那么，，，，，， ，事实应该怎样准确明确和掌握党的群众蹊径这个法宝呢？？？？？？我以为，，，，，， ，下面这几个方面特殊主要。。。。。
第一，，，，，， ，人民的利益高于一切，，，，，， ，对人民认真，，，，，， ，为人民服务。。。。。这是群众蹊径的起点和落脚点，，，，，， ，体现了我们党的宗旨。。。。。
所谓党的宗旨，，，，，， ，就是我们党做事业的基础目的，，，，，， ，解决立党为谁，，，，，， ，执政为谁的问题。。。。。只有解决了“为了谁”，，，，，， ，才可能准确地解决“怎样为”的问题。。。。。我们党对人民认真，，，，，， ，为人民服务，，，，，， ，在通常情形下，，，，，， ，应该详细到为人民的利益认真，，，，，， ，为人民的利益服务，，，，，， ，在事情中把人民的利益看得高于一切，，，，，， ，并且落实到让人民群众获得实惠这个问题上。。。。。虽然，，，，，， ，也不可把一切为了人民的利益等同于只为人民的物质利益。。。。。若是完全忽视必不可少的恒久详尽事情，，，，，， ，只靠款子来联系群众，，，，，， ，通常只能稳固一时。。。。。但总体上说来，，，，，， ，在把人民群众的整体利益和个体利益、久远利益和眼前利益团结起来的基础上，，，，，， ，万万不要忽略群众的个体利益和目今利益。。。。。只有做到了这一点，，，，，， ，才算是实践了党的宗旨，，，，，， ，走群众蹊径才算是有了基础的“魂”。。。。。
从向导干部的角度讲，，，，，， ，做到为人民的利益认真，，，，，， ，最要害的是要使自己的利益要和最宽大人民群众的利益一致。。。。。我们党不是西方政党理论所强调的党是一部分精英分子的利益集团，，，，，， ，我们党和党的干部的利益，，，，，， ，和宽大群众是一致的。。。。。若是按利益群体划分，，，，，， ，党的干部应该漫衍在最宽大的群众之中，，，，，， ，这才华体现党来自人民、代表人民。。。。。不然，，，，，， ，群众就不会把党员干部看成自己的代表，，，，，， ，而是把你看成另外一个群体或者特殊阶级。。。。。这样一来，，，，，， ，处置惩罚党群关系的态度就会爆发转变，，，，，， ，就很难把群众的利益看得高于一切。。。。。
第二，，，，，， ，人民是历史的创造者，，，，，， ，相信群众，，，，，， ，坚定地依赖群众。。。。。这是实验群众蹊径的力量所在，，，，，， ，体现了我们党的历史观。。。。。
人民群众是历史的创造者，，，，，， ，这是我们党最基础的历史观。。。。。群众蹊径就是凭证这样的历史观，，，，，， ，要求我们把人民群众看成历史运动的主体，，，，，， ，而不是被动的被向导者。。。。。我们党经常把人民群众称作“真正的英雄”，，，，，， ，别的尚有种种各样的比喻，，，，，， ，例如说人民是“天主”、是“铜墙铁壁”，，，，，， ，是“诸葛亮”，，，，，， ，这些比喻转达的现实上就是一个意思，，，，，， ，脱离了人民群众，，，，，， ，我们寸步难行。。。。。只有相信群众，，，，，， ，依赖群众，，，，，， ，才有力量，，，，，， ，才算是捉住了做好一切事情的要害。。。。。
相信群众、依赖群众体现在事情中，，，，，， ，就是既要问需于民，，，，，， ，也要问政于民、问计于民，，，，，， ，要善于引发群众的起劲性和自动性，，，，，， ，尊重群众的创造性，，，，，， ，总结群众创造的履历。。。。。事业是大都人加入才华做成，，，，，， ，靠自己、靠少数人去做，，，，，， ，作用是有限的。。。。。总之，，，，，， ，相信群众，，，，，， ，依赖群众，，，，，， ，就是要对群众�；；；；；；；；尘次分�，，，，，， ，敬畏群众的需求，，，，，， ，敬畏群众的熟悉，，，，，， ，特殊是要敬畏群众的加入和创造，，，，，， ，今天还要敬畏群众的监视。。。。。
第三、同人民群众坚持亲近联系，，，，，， ，争取人民群众的***信任。。。。。这是实验群众蹊径的基础，，，，，， ，体现了我们党的优良作风。。。。。
没有在一样平常事情中亲近联系群众的作风，，，，，， ，群众蹊径就实验不下去。。。。。光是你相信群众，，，，，， ，群众不相信你不可，，，，，， ，在心里感受和你是两张皮，，，，，， ，无论你有怎样好的执政理念，，，，，， ，都难成事。。。。。以是，，，，，， ，毛泽东把党群关系、干群关系，，，，，， ，比作鱼水关系。。。。。刘少奇也讲过，，，，，， ，我们党什么都不怕，，，，，， ，最怕的一件事就是脱离群众。。。。。我们党和群众原来就是一体的，，，，，， ，一旦和群众隔了心，，，，，， ，成为两张皮，，，，，， ，就会失去群众的信任。。。。。特殊是种种形态的形式主义、权要主义、享乐主义和奢靡之风，，，，，， ，更是和群众离心离德之举。。。。。怎样才华坚持和人民群众“不隔心”的亲近联系呢？？？？？？无非两条：一是打铁还需自身硬，，，，，， ，做人清廉；；；；；；；；二是不搞花架子，，，，，， ，做事情务实。。。。。这样才可能真正和人民群众建设起情绪上的联系，，，，，， ，即以一律的态度、相同的态度和群众打成一片。。。。。情绪态度不是笼统的，，，，，， ，要有一套接触群众，，，，，， ，相识群众的要领，，，，，， ，热心为群众办实事，，，，，， ，并且和群众探讨办实事。。。。。要用群众能够接受的态度和方法宣传政策、处置惩罚矛盾。。。。。这样才华让群众以为你的情绪态度是和他相通的，，，，，， ，他就会***限度地信任你。。。。。有一位下层法官一经说到一个例子，，，，，， ，讲有位当事人重复十几遍叙述他的诉讼理由，，，，，， ，旁边的人听得打起了瞌睡，，，，，， ，但她一直听着，，，，，， ，很少打断当事人的诉说。。。。。当她最先讲起执法划定和处置惩罚计划时，，，，，， ，对方突然出人意料地说：你怎么说怎么好，，，，，， ，你是第一个完完整整听完我理由的人，，，，，， ，你尊重我，，，，，， ，我信任你。。。。。群众为什么信任这位法官，，，，，， ，就是由于他感受到这位法官尊重他，，，，，， ，心是和他相通的。。。。。
第四、坚持从群众中来到群众中去，，，，，， ，确保政策和决议的准确性。。。。。这是实验群众蹊径的事情途径，，，，，， ，体现了我们党的头脑蹊径。。。。。
说“从群众中来到群众中去”，，，，，， ，体现了我们党的头脑蹊径，，，，，， ，是由于它是“实事求是”在韦德网站官方入口事情蹊径中的集中反应。。。。。它要求我们在制订政策和决议时充分尊重和反应群众的实践和愿望，，，，，， ，把它作为基础依据，，，，，， ，这样才华确保政策和决议的准确性。。。。。它是和主观主义、下令主义、教条主义的头脑蹊径基础对立的。。。。。从群众中来，，，，，， ，就是毛泽东讲的，，，，，， ，“群众生产，，，，，， ，群众利益，，，，，， ，群众履历，，，，，， ，群众情绪，，，，，， ，这些都是向导干部们应时刻注重的”。。。。。只有时刻注重，，，，，， ，经常发明，，，，，， ，才华获得制订政策、作出决议的依据。。。。。到群众中“去”，，，，，， ，就是要征求群众意见，，，，，， ，把政策和决议放到群众的实践中去磨练它对差池，，，，，， ，好欠好。。。。。对了的就坚持，，，，，， ，缺乏的就完善，，，，，， ，错了的就纠正，，，，，， ，泛起新的问题就再总结，，，，，， ，并抓紧解决。。。。。�？？？？？杉�，，，，，， ，从群众中来，，，，，， ，到群众中去，，，，，， ，绝不但是一种简朴的事情流程，，，，，， ，而是一个重大的历程，，，，，， ，是需要从群众的实践和愿望中去发明、去总结的艰辛起劲。。。。。这一“来”一“去”的历程，，，，，， ，也是我们今天说的依法执政、民主执政和科学执政的主要包管。。。。。
总的来说，，，，，， ，群众蹊径，，，，，， ，就像是一面很科学的“镜子”，，，，，， ，只要敢于面临，，，，，， ，认真面临，，，，，， ，就可以照出韦德网站官方入口差别，，，，，， ，可以资助我们摆正自己的位置。。。。。群众蹊径，，，，，， ，又像是一个很管用的“法宝”，，，，，， ，只要准确使用，，，，，， ，专心使用，，，，，， ，可以资助我们掸去身上的灰尘，，，，，， ，可以资助刷新韦德网站官方入口作风。。。。。
文章泉源：《党建》
